Basic HTML Version
Ο Ε Ρ Α Σ Τ Η Σ Τ Η Σ Λ Α Ι Δ Η Σ Τ Σ Α Τ Ε Ρ Λ Ι
9
σηµαίνει η ζωή ενός κοριτσιού; Την αποτίναξη κάθε παλιάς και
ακάθαρτης ένωσης και υποτέλειας.
Και όποιον τρόπο κι αν διάλεγε κανείς για να το εκφράσει
µε συναισθηµατικούς όρους, όλη αυτή η υπόθεση του σεξ απο
τελούσε µία από τις αρχαιότερες ακάθαρτες ενώσεις και ένα
είδος υποτέλειας. Οι ποιητές που το δόξαζαν ήταν ως επί το
πλείστον άντρες. Οι γυναίκες γνώριζαν πάντα ότι υπήρχε κάτι
καλύτερο, κάτι ανώτερο. Και τώρα το γνώριζαν µε µεγαλύτερη
βεβαιότητα από ποτέ. Η πανέµορφη αµιγής ελευθερία της γυ
ναίκας ήταν απείρως πιο υπέροχη από οποιονδήποτε σαρκικό
έρωτα. Το µόνο δυστύχηµα ήταν ότι οι άντρες υστερούσαν κατά
πολύ από τις γυναίκες σε αυτό το ζήτηµα. Έδειχναν σκυλίσια
επιµονή στην υπόθεση του σεξ.
Και η γυναίκα ήταν υποχρεωµένη να ενδίδει. Ο άντρας ήταν
σαν το παιδί, µε τα καπρίτσια του. Μια γυναίκα έπρεπε να του
παραχωρεί αυτό που της ζητούσε, ειδάλλως εκείνος θα πείσµωνε
σαν τα παιδιά και θα ορµούσε ανυπόµονα καταστρέφοντας αυτό
που αποτελούσε έναν πολύ ευχάριστο δεσµό. Η γυναίκα, όµως,
µπορούσε να ενδώσει σ’ έναν άντρα χωρίς να παραδώσει τον
εσώτερο, ελεύθερο εαυτό της. Οι ποιητές και όσοι διαλογίζονται
γύρω από το σεξ φαίνεται ότι δεν το είχαν λάβει αυτό επαρκώς
υπόψη τους. Μια γυναίκα µπορούσε να πάρει έναν άντρα χωρίς
να δώσει πραγµατικά τον εαυτό της. Οπωσδήποτε µπορούσε να
τον πάρει χωρίς να παραδοθεί στην εξουσία του. Αντιθέτως,
µπορούσε να χρησιµοποιήσει το σεξ για να τον εξουσιάσει. Το
µόνο που είχε να κάνει ήταν να κρατηθεί κατά τη διάρκεια της
συνουσίας και να τον αφήσει να τελειώσει και να ξοδευτεί, χωρίς
η ίδια να µπαίνει στην κρίσιµη φάση. Και ύστερα µπορούσε να
παρατείνει την ένωση και να πετύχει τον οργασµό και τις κρίσεις
της, ενώ αυτός παρέµενε ένα απλό εργαλείο.
Και οι δύο αδελφές είχαν ήδη τις ερωτικές εµπειρίες τους
όταν ήρθε ο πόλεµος. Τις ανάγκασαν να επιστρέψουν στην πα