ΙΣΡΑΗΛ 32 Καθώς μεγάλωνα, συνειδητοποιούσα πως, παρότι όλες οι οικογένειες είναι διαφορετικές, οι περισσότερες από όσες γνώριζα στο Ισραήλ είχαν ένα κοινό στοιχείο: ουσιαστικά, είχαν χάσει όλους τους συγγενείς τους που είχαν μείνει στην Ευρώπη. Ήμουν τυχερός που είχα τους παππούδες και από τους δύο γονείς μου, αλλά οι πολυπληθείς οικογένειες του πατέρα μου και της μητέρας μου στην Πολωνία είχαν δολοφονηθεί. Ζούσαμε σε ακρωτηριασμένες οικογένειες και τα αισθήματα της απώλειας και του πένθους, συνοδευόμενα από τα προσωπικά τραύματα, όπως συνέβαινε σε όλες τις οικογένειες οι οποίες είχαν επιζώντες του Ολοκαυτώματος, ήταν πανταχού παρόντα, αν και σπάνια εκφράζονταν. Μας έλεγαν ότι ήμασταν η πρώτη γενιά της ανάστασης του λαού μας και δεν αμφισβητούσαμε ποτέ την παρουσία, την ύπαρξη και το μέλλον μας στο Ισραήλ. Κι όμως, με τον καιρό, ακόμα και όταν τα ορατά σημάδια της καταστροφής του παλαιστινιακού πολιτισμού γύρω μας εξαφανίζονταν ή σταδιακά σβήνονταν, κάποιοι από εμάς συνειδητοποιούσαμε ότι η δική μας ανάσταση είχε έρθει με τίμημα την καταστροφή ενός άλλου λαού. Αυτή η επίγνωση μπορούσε να γεννήσει αντιφατικά συναισθήματα – ενοχή και λύπη ή άρνηση και απώθηση· ελπίδα για αποκατάσταση και συμφιλίωση ή μια συνειδητή και, εξίσου σημαντική, ασυνείδητη βούληση για εξάλειψη και αφανισμό. Στο ψυχικό τοπίο του σύγχρονου Ισραήλ είναι εμφανή τα ίχνη αυτών των αντιφατικών συναισθημάτων, αν και αυτή τη στιγμή η παρόρμηση για καταστροφή και εξάλειψη υπερισχύει συντριπτικά. Γεννημένος σε αριστερό κιμπούτς, έζησα τους πρώτους 18 μήνες της ζωής μου σε μια κοινοτική παιδική εστία, καθώς η ISBN: 978-618-03-4867-5 ΒΟΗΘ. ΚΩΔ. MHX/ΣΗΣ 84867 Ο ΚΟΡΥΦΑΊΟΣ ΊΣΡΑΗΛΊΝΟΑΜΕΡΊΚΑΝΟΣ ΔΊΑΝΟΟΥΜΕΝΟΣ ΑΝΑΛΥΕΊ ΜΕ ΤΟΛΜΗ ΚΑΊ ΟΞΥΔΕΡΚΕΊΑ ΤΗ ΔΡΑΜΑΤΊΚΗ ΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΠΑΤΡΊΔΑΣ ΤΟΥ ΣΤΗ ΒΊΑ, ΤΟΝ ΕΘΝΟΚΡΑΤΊΣΜΟ ΚΑΊ ΤΟΝ ΑΠΟΚΛΕΊΣΜΟ. Στο βιβλίο ο Omer Bartov σκιαγραφεί τη μεταμόρφωση του σιωνισμού, ενός κινήματος που επιδίωκε να απελευθερώσει τον ευρωπαϊκό εβραϊσμό από την καταπίεση, σε μια κρατική ιδεολογία εθνονασιοναλισμού. Πώς είναι δυνατόν, διερωτάται, ένα κράτος που ιδρύθηκε αμέσως μετά το Ολοκαύτωμα και το οποίο νομιμοποίησε την ιδέα μιας εθνικής εστίας για τους Εβραίους να κατηγορείται για τη διάπραξη εγκλημάτων πολέμου μεγάλης κλίμακας; Πώς μπορούμε να συμφιλιωθούμε με το γεγονός ότι ο καταστροφικός πόλεμος που διεξάγει το Ισραήλ υποστηρίζεται, με αποστάσεις άρνησης και αδιαφορίας, από τόσο πολλούς Εβραίους πολίτες του; Ανιχνεύοντας τη ρίζα των βίαιων γεγονότων που εκτυλίσσονται σήμερα στο Ισραήλ και στα κατεχόμενα εδάφη, ο Bartov εξετάζει τις απαρχές του σιωνισμού, τη σύνδεση της ισραηλινής ανεξαρτησίας με τον παλαιστινιακό εκτοπισμό, την πολιτική χρήση του Ολοκαυτώματος, τις αντιπαραθέσεις γύρω από τον όρο «γενοκτονία» και το αβέβαιο μέλλον. Μια δριμεία και εμβριθής κριτική που παρεμβαίνει στις συζητήσεις της εποχής μας για τον σιωνισμό και το μέλλον του Ισραήλ.
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY1MTE=