Η βίβλος της εμμηνόπαυσης: Με οδηγό την επιστήμη κι όχι τις προκαταλήψεις

Η ΒΙΒΛΟΣ ΤΗΣ ΕΜΜΗΝΟΠΑΥΣΗΣ 24 οποία περιλαμβάνει τη μετάβαση στην εμμηνόπαυση συν το πρώτο έτος μετά την τελευταία έμμηνο ρύση. Η διάρκεια της μετάβασης ή προεμμηνόπαυσης ποικίλλει και δεν είναι πάντα δυνατό να προσδιοριστεί μία βέβαιη ημερομηνία έναρξης. Στη διάρκεια της μετάβασης, μια γυναίκα μπορεί να ξεγελαστεί αρκετές φορές ότι είχε την τελευταία της περίοδο, αλλά τελικά να διαπιστώσει πως δεν ήρθε ακόμη η ώρα, ενώ για κάποιες γυναίκες η μετάβαση στην εμμηνόπαυση είναι μια βαθμιαία, περίπλοκη διαδικασία. Μπορεί και τα δύο. Το μόνο προβλέψιμο πράγμα όσον αφορά την προεμμηνόπαυ ση είναι ότι είναι απρόβλεπτη. Η σύγχυση την οποία προκαλούν οι διάφοροι όροι επιτείνεται από την πιο ελεύθερη χρήση της λέξης «εμμηνόπαυση» στην καθομιλουμέ νη τόσο από τις γυναίκες όσο και από τους γιατρούς και άλλους επαγ γελματίες υγείας. Για παράδειγμα, μία γυναίκα μπορεί να πει «Περνάω την εμμηνόπαυση», εννοώντας τη μετάβαση, ή «Έχω μπει στην εμμη νόπαυση» εννοώντας τη μετεμμηνόπαυση. Είμαι υπέρ της χρήσης της λέξης «εμμηνόπαυση» για την πλήρη ακολουθία ή εμπειρία, από τη μεταβατική φάση και εξής, δεδομένου ότι τα συναφή συμπτώματα και οι παθήσεις δεν ξεκινούν ή σταματούν μαγικά με την τελευταία περίο δο. Ο χρόνος της τελευταίας περιόδου είναι σημαντικός για κάποιους λόγους (έρευνα, γονιμότητα, αξιολόγηση μιας μητρορραγίας), αλλά κατά τ’ άλλα δεν δίνει ουσιώδεις πληροφορίες. Ο καλύτερος τρόπος για να διευκολύνουμε την επικοινωνία φαίνεται να είναι το να χρησι μοποιούμε τον όρο «εμμηνόπαυση» με γενική σημασία και να είμαστε πιο συγκεκριμένοι ως προς τη σχέση με την τελευταία έμμηνο ρύση, όταν αυτό έχει σημασία ιατρικά. Το έλλειμμα γνώσης Μολονότι η εμμηνόπαυση είναι καθολική εμπειρία, πολλές γυναίκες δεν γνωρίζουν αρκετά για τα συμπτώματά της, τις φυσικές μεταβολές, τα ζητήματα υγείας ή τις θεραπευτικές επιλογές. Στο έλλειμμα πληρο φόρησης συντελούν δύο παράγοντες: αφενός οι επαγγελματίες υγείας αδυνατούν να ικανοποιήσουν την ανάγκη των ασθενών τους για ενη