Πώς η Σιμόν έγινε η Μποβουάρ: Μια ολόκληρη ζωή

ΈΝΑ ΚΟΡΊΤΣΙ ΜΕΓΑΛΏΝΕΙ 51 Παράλληλα λοιπόν με τη γλύκα της φιλίας τους, η Μποβουάρ ανακάλυψε και μια πικρή επίγευση: εκείνη της σύγκρισης. Αργότερα συνειδητοποίησε ότι δεν ήταν δίκαιο να συγκρίνει τη δική της ζωή και τη δική της μητέρα με τη ζωή και τη μητέρα της Ζαζά: «Τον εαυτό μου τον ζούσα από μέσα, ενώ εκείνη την έβλεπα απέξω». 21 Στα δεκαοχτώ της η Μποβουάρ χρησιμοποιούσε ήδη αυτό τον διαχωρισμό, ο οποίος έμελλε να παίξει σημαντικό ρόλο στη δου- λειά της: τον διαχωρισμό που παρατηρείται συχνά ανάμεσα σε «αυ- τό που είμαι μέσα μου και σε αυτό που βλέπουν οι απέξω». 22 Εκ των υστέρων, η Μποβουάρ έφτασε να αναγνωρίσει ότι η μη- τέρα της Ζαζά, η κυρία Λακουάν –όπως της είπαν και οι γονείς της την ημέρα που άρχισαν να ενθαρρύνουν τη φιλία της με τη Ζαζά– προερχόταν από καλή καθολική οικογένεια, είχε κάνει έναν καλό καθολικό γάμο και ήταν καλή καθολική μητέρα εννέα παιδιών. Ήταν επίσης πλούσια και αρκετά σίγουρη για τη θέση της και για τον εαυ- τό της ώστε να ανέχεται την αψηφισιά της Ζαζά, αφού μπορούσε να γελάει κατά βούληση. Πράγμα που δεν μπορούσε κανείς να πει για την κυρία ντε Μποβουάρ. Αν μπορεί κανείς να συνοψίσει μια παιδική ηλικία σε εντολές, οι δύο σημαντικότερες εντολές της Σιμόν ντε Μποβουάρ θα ήταν: «Μην κάνεις τίποτα απρεπές» και «Μη διαβάσεις τίποτα ακατάλληλο». Η Φρανσουάζ ντε Μποβουάρ είχε μεγαλώσει μέσα σε ένα πολύ αυστη- ρό πλαίσιο «στενόμυαλου καθωσπρεπισμού και μοναστικής ηθικής». 23 Η ακλόνητη πίστη της στον Θεό συνοδευόταν από μια ακατανίκητη προσήλωση στο πρωτόκολλο: «δεν της περνούσε από το μυαλό να επαναστατήσει καθ’ οιονδήποτε τρόπο ενάντια στον παραλογισμό που της επέβαλλαν οι κοινωνικές συμβάσεις». 24 Αν αυτό σήμαινε ότι κάποιος φίλος της που ζούσε «στην αμαρτία» με μια γυναίκα μπο- ρούσε να έρθει στο σπίτι τους, ενώ η γυναίκα δεν μπορούσε, τι να κάνουμε; Για τη Φρανσουάζ ήταν, σύμφωνα με την κόρη της, «πολύ εύκολο να μπερδέψει τη σεξουαλικότητα με την έλλειψη ηθικής»: την ίδια την επιθυμία τη θεωρούσε αμαρτία. Επέτρεπε στους άνδρες να κάνουν τις απερισκεψίες τους επειδή τους το επέτρεπαν και οι συμ- βάσεις. Έτσι, όλη της η δυσαρέσκεια έπεφτε πάνω στις γυναίκες. Την αηδίαζαν τα ερωτήματα που είχαν να κάνουν με το σώμα και δεν τα συζητούσε ποτέ με τις κόρες της –η Μποβουάρ αναγκαζόταν να ενη-