Πως αφηγούνται την ιστορία σε ολόκληρο τον κόσμο

H «λευκή» ιστορία: Γιοχάνεσµπουργκ | 37 µε τους µαύρους, τις οποίες οι Άγγλοι επιδίωκαν να µεταβάλουν, παραχωρώντας στους Oτεντότους τα ίδια δικαιώµατα µε τους λευ- κούς: «Kάτι τέτοιο ήταν αντίθετο στον Θείο Nόµο και εναντιωνόταν στη φυσική διαφορά της φυλής και της θρησκείας. Kανένας καλός χριστιανός δεν θα µπορούσε να ανεχτεί µια τέτοια ταπείνωση. Για τον λόγο αυτό προτιµήσαµε να αποµακρυνθούµε, έτσι ώστε να δια- τηρήσουµε τα δόγµατά µας στην πλήρη καθαρότητά τους». Aυτή η αντίληψη για τις σχέσεις λευκών και µαύρων ενσωµατώ- θηκε στο Σύνταγµα της πρώτης Δηµοκρατίας των Aφρικάανερ του Tρανσβάαλ, η οποία ιδρύθηκε το 1858: «Δεν τίθεται ζήτηµα ισότητας µεταξύ λευκών και µη λευκών, ούτε όσον αφορά την Eκκλησία ούτε όσον αφορά το Kράτος». H Mεγάλη Έξοδος, αυτή η πολυετής ανάβαση, στάθηκε για τους Mπόερς, σύµφωνα µε τη διατύπωση της Mαριάν Kορνεβέν, ακριβές ισοδύναµο της Eξόδου του Mωυσή, µια αναζήτηση της Γης της Eπαγ- γελίας. H διαδροµή που ακολουθήθηκε είναι ιερή, όπως είναι ιερές επίσης οι στιγµές και οι τόποι που τη σηµατοδοτούν· και επίσης είναι ιερή η ηµέρα εκείνη που ο Aντριές Πρετόριους απηύθυνε έκκληση στον Παντοδύναµο, στον Geloftedag, όταν ο λαός των Mπόερς υπέ- γραψε τη συµφωνία του µε τον Θεό. Εµπνεόµενοι από τον όρκο αυτό, οι Μπόερς κατήγαγαν συντριπτική νίκη σε βάρος των Ζουλού, στον ποταµό Mπλαντ, και τριάντα χρόνια αργότερα αναστήλωσαν το στρατόπεδο (laager) που είχαν χρησιµοποιήσει ως ορµητήριο της νίκης. Μετά από αυτό αποκατέστησαν επίσης την τοποθεσία όπου το 1880 διεξήγαγαν τον πρώτο τους πόλεµο για την ανεξαρτησία ενάντια στους Άγγλους, που ήθελαν να πατήσουν το πόδι τους στο Tρανσβάαλ. O λόρδος Mίλνερ * , ο οποίος πρωτοστάτησε στη συµφι- * Άλφρεντ Μίλνερ (1854-1925), βρετανός κυβερνήτης στη Νότια Αφρική από το 1902 έως το 1905. (Σ.τ.Μ.)