Πάπυρος: Η περιπέτεια του βιβλίου από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα

ΠΑΠΥΡΟΣ: Η ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ 38 για τους γάμους τους με Περσίδες. Επρόκειτο για μια πρωτοφανή προ- σπάθεια να ευνοηθούν οι μεικτοί γάμοι σε τόσο μεγάλη κλίμακα. Στο μυαλό του Αλέξανδρου είχε καρφωθεί η ιδέα μιας μεικτής, υβριδικής αυτοκρατορίας. Ο Πτολεμαίος συμμετείχε κι εκείνος στους ομαδικούς γάμους που τελέστηκαν στα Σούσα. Του έλαχε η κόρη ενός πλούσιου σατράπη από το Ιράν. Όπως οι περισσότεροι στρατηγοί, ίσως να προτιμούσε μια πα- ρασημοφόρηση για τις υπηρεσίες του και πέντε ημέρες ανάπαυσης χωρίς περαιτέρω επιπλοκές. Σε γενικές γραμμές, οι άντρες του Αλέξανδρου δεν είχαν την παραμικρή επιθυμία για συναδέλφωση και ποσώς τους ενδιέ­ φερε να συγγενέψουν με τους Πέρσες, τους οποίους μέχρι πρόσφατα σφαγίαζαν στη μάχη. Μέσα στη νέα αυτοκρατορία, σφυρηλατούνταν εντάσεις μεταξύ των εθνικισμών, παρά την πολιτισμική συγχώνευση. Ο Αλέξανδρος δεν είχε τον χρόνο να επιβάλει το όραμά του. Πέθα- νε στις αρχές του επόμενου καλοκαιριού στη Βαβυλώνα, στα τριάντα δύο του χρόνια, ενώ είχε υψηλό πυρετό. 7 Καθώς υπαγορεύει τα απομνημονεύματά του στην Αλεξάνδρεια, ένας γερασμένος Πτολεμαίος με τα χαρακτηριστικά του Άντονι Χόπκινς, εξομολογείται στον γραφέα του το μυστικό που τον καταδιώκει και τον βασανίζει: ο θάνατος του Αλέξανδρου δεν προήλθε από φυσικά αίτια. Ο ίδιος και άλλοι αξιωματούχοι του τον δηλητηρίασαν. Η ταινία – Αλέ- ξανδρος , του 2004, σε σκηνοθεσία Όλιβερ Στόουν– μετατρέπει τον Πτο- λεμαίο σε έναν σκοτεινό άντρα, έναν Έλληνα Μάκβεθ, έναν πολεμιστή πιστό στις διαταγές του Αλέξανδρου και αργότερα δολοφόνο του. Στο τέλος της κινηματογραφικής μεταφοράς η μάσκα πέφτει και αποκαλύ- πτεται ένα σκοτεινό πρόσωπο. Μπορεί όντως να έγιναν έτσι τα πράγ- ματα; Ή μήπως πρέπει να σκεφτούμε ότι ο Όλιβερ Στόουν επιτρέπει εδώ ένα κλείσιμο του ματιού στις θεωρίες συνωμοσίας και στη γοητεία που ασκούν στο λαϊκό αίσθημα οι δολοφονημένοι ηγέτες, όπως άλλω- στε κάνει και στο JFK, η Ιστορία που Χαράχτηκε στη Μνήμη μας ;