Παγκόσμια πολιτική ιστορία

ΚΡΎΦΤΗΚΑΝ ΟΙ ΟΥΡΑΝΟΊ. ΤΟ ΠΡΕΛΟΎΔΙΟ: ΠΡΙΝ ΑΠΌ ΤΟ 1000 π.Χ. 55 Διαδίδεται η έννοια της αναλογικότητας ( ντέσα ντάρμα ) ώστε να απο­ φεύγεται η υπερβολική χρήση βίας και να μην επικρατεί το παράλογο μίσος. Καθιερώνεται η μεσολάβηση ( παντσαγιάτ ), αλλά πολύ σπάνια κατορθώνει να αποτρέψει τη σύγκρουση. Οι απεσταλμένοι αντιμετω­ πίζονται με περιφρόνηση και οι προετοιμασίες για πόλεμο συνεχίζονται ούτως ή άλλως. Ακόμα κι αν οι θεοί στη Μαχαμπχαράτα προειδοποιούν να μη γίνο­ νται πόλεμοι, όμως κάποιοι πονηροί υπουργοί ήξεραν πώς να εκμε­ ταλλεύονται την υπερηφάνεια και την ανασφάλεια του βασιλιά. «Οι βασιλείς θα πρέπει να είναι πάντα έτοιμοι με τα ρόπαλα υψωμένα για να χτυπήσουν όταν κριθεί απαραίτητο και πρέπει να είναι πάντα πιο γενναίοι» συμβουλεύει ο διαβολικός σύμβουλος Κανίκα. «Αποφεύγοντας προσεκτικά τα δικά τους λάθη, πρέπει να αναζητούν αδιάκοπα τα λάθη των αντιπάλων τους και να τα εκμεταλλεύονται». 36 Ο Κανίκα στη συνέ­ χεια εξηγεί ότι ένας βασιλιάς πρέπει να φέρεται σαν πονηρό τσακάλι και να καταστρέφει τους εχθρούς του χωρίς να καταφεύγει, κατά προ­ τίμηση, σε ανοιχτή σύρραξη, αλλά μέσω της διπλωματίας, της οικονο­ μικής δύναμης ή της υποδαύλισης του εσωτερικού διχασμού. Ίσως να μην αποτελεί έκπληξη ότι η ιδανική πολιτεία επί γης ήταν, σύμφωνα με τις Βέδες, μια πόλη από σίδηρο, καλά προστατευμένη απέναντι στις δυνάμεις της φύσης και του ανθρώπου. ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΚΑΙ ΙΣΧΥΣ Διαφθορά, αρετή και βία στις διεθνείς σχέσεις: στην αυγή της 1ης χι­ λιετίας, αυτά είχαν γίνει ήδη τα σημαντικά θέματα για τα οποία οι άν­ θρωποι στοχάζονταν, έγραφαν, ζωγράφιζαν και σμίλευαν. Με σύγχρο­ νους όρους, η κατανομή της ισχύος –το πρώτο ιστορικό στρώμα που εξετάζεται στο παρόν βιβλίο– εξαρτιόταν από την αγία τριάδα των φυ­ σικών πόρων. Αν και ο κόσμος ήταν ακόμα αραιοκατοικημένος και τα φυσικά εμπόδια επιβράδυναν σημαντικά την επικοινωνία, η Ανατολι­ κή Μεσόγειος, η πεδιάδα της Βόρειας Κίνας και η Ινδογαγγική πεδιά­ δα είχαν σαφώς μεταμορφωθεί σε πεδία πολιτικής ισχύος. Σε άλλα