Μάνη

Π Α Τ Ρ Ι Κ Λ Η Φ Ε Ρ Μ Ο Ρ 20 Κυκλάδων, τους τουρκόφωνους χριστιανούς της Καραμανίας, τους βαφείς της Όσσας, τους μάγκες του Πειραιά, τους ενετούς ευγενείς του Ιονίου, τους παλαιοημερολογίτες της Κερατέας, τους Μάρτυρες του Ιεχωβά στη Θάσο, τους νομάδες Σαρακα­ τσάνους του βορρά, τους Τούρκους της Θράκης, τους θεσσαλο­ νικιούς Σεφαραδίτες, τους σφουγγαράδες της Καλύμνου και των υφάλων της Καραϊβικής, τους Μανιάτες της Κορσικής, της Το­ σκάνης, της Αλγερίας και της Φλόριντα, τους φθίνοντες ελλη­ νόφωνους της Καλαβρίας και του Οτράντο, τους ελληνόγλωσ­ σους Τούρκους κοντά στην Τραπεζούντα, στις όχθες του Όφεως, τους πανταχού παρόντες Τσιγγάνους, τους Χειμαρριώτες των Ακροκεραυνίων, τους λιγοστούς Γκαγκαούζους της ανατολικής Θράκης, τους Μαρδαΐτες του Λιβάνου, τους μισο-φράγκους Γα­ σμούλους του Μοριά, τις μικρές διασπορές των Αρμένηδων, τους Βαυαρούς του Ηρακλείου στην Αττική, τους Κύπριους του Ίσλινγκτον και του Σόχο, τους Σαχίμπ και τους μικρεμπόρους Boxwallahs της Λευκωσίας, τους μετανάστες που ζουν με εγ­ γλέζικα εμβάσματα στην Κερύνεια, τους βασιλειανούς μοναχούς, ιδιόρρυθμους καθώς και κοινόβιους, τους αναχωρητές του Άθω, τους Χιώτες του Μπεϊσγουότερ και του Guards’ Club, τους εμπό­ ρους της Μασσαλίας, τους βαμβακεμπόρους της Αλεξάνδρειας, τους πλοιοκτήτες του Παναμά, τους μπακάληδες του Μπρού­ κλιν, τους Αμαριώτες του Λοουρένσο Μάρκες, τους αλβανόφω­ νους Αττικείς της Σφαξ, τους κρήτες φελάχους του Λούξορ, τους ελασίτες πίσω από το Σιδηρούν Παραπέτασμα, τους χρηματο­ μεσίτες στην Τεργέστη, τους κριμαιοταρταρόφωνους Λαζούς της Μαριούπολης, τους Πόντιους της Αζοφικής Θάλασσας, του Καυκάσου και του Ντον, τους τουρκόφωνους και τους αρμενό­ φωνους Λαζούς της νότιας Ρωσίας, τους Έλληνες στο δέλτα του Δούναβη, την Οδησσό και το Ταγκανρόγκ, τους ραντιέρηδες