Γυναίκες μαθηματικοί στο περιθώριο της ιστορίας

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΧΑΣΑΠΗΣ 34 λυτικά στο Κοράνι και αναπτύχθηκαν ιδιαίτερα στην εποχή της. Αναφέρεται επίσης από ιστορικούς η ευχέρειά της στην επίλυση εξισώσεων και στις αλγεβρικές τεχνικές που είχε εισαγάγει ο Αλ Χουαρίζμι έναν αιώνα νωρίτερα με το έργο του Συνοπτικό Βιβλίο για τον Υπολογισμό με Μεταφορά και Απλοποίηση (στα αραβικά, Αλ Κιτάμπ αλ τζαμπρ ουάλ-Μουκαμπάλα ), το οποίο καταγράφηκε στην ιστορία των μαθηματικών ως Αλ-τζαμπρ (άλγεβρα). Εκτός από την επίλυση συγκεκριμένων αλγεβρικών προβλημάτων, η Σου- τέιτα επινόησε γενικές λύσεις διαφόρων τύπων προβλημάτων, γεγονός που την εντάσσει στη χορεία των μαθηματικών οι οποίοι συνέχισαν το έργο των μεγάλων Αράβων αλγεβριστών. Ήταν η εποχή κατά την οποία στη Βαγδάτη ήκμασε ο Οίκος της Σοφίας, μια πλούσια βιβλιοθήκη και κέντρο μετάφρασης που πρωταγωνίστησε στις μεταφράσεις αρχαίων ελληνικών και περ- σικών κειμένων στα αραβικά, έχοντας καταγραφεί στην Ιστορία ως ένα από τα σπουδαιότερα κέντρα έρευνας και εκπαίδευσης στη χρυσή εποχή του Ισλάμ (9ος-13ος αιώνας). Η Σουτέιτα Αλ Μαχάμαλι, όπως πολλοί άλλοι μαθηματικοί της Ισλαμικής περιόδου, καταγράφηκε σε κάποιες υποσημειώσεις της ιστορίας των μαθηματικών. Ήταν όμως μια γυναίκα μαθη- ματικός αιώνες προτού εμφανιστούν στην Ευρώπη γυναίκες μαθηματικοί.