Εργασία - Η ιστορία του πώς περνάμε τον χρόνο μας

ΠΡΏΤΟ ΜΈΡΟΣ: ΣΤΙΣ ΑΠΑΡΧΕΣ 25 γνώμονες. Ήξεραν τι θα πει σκληρή δουλειά και καταλάβαιναν τη ση- μασία του χρόνου ανάπαυσης, παρόλο που δεν ήξεραν πώς είναι να έχεις μερίδιο στις υλικές απολαβές του μόχθου σου. Κατά την περασμέ- νη πεντηκονταετία, τα δικά τους χέρια είχαν κουβαλήσει ατελείωτα φορτία μεταμορφώνοντας τούτο το ημίξερο περιβάλλον σε κερδοφόρα αγροκτήματα βοοειδών και οι κτηνοτρόφοι –αν και δεν δίσταζαν να χρησιμοποιούν το μαστίγιο για να τους «γιατρέψουν» από την τεμπελιά– πάντα τους άφηναν να ξεκουραστούν τις Κυριακές. Ο ιεραπόστολος είπε εν συνεχεία στο ποίμνιό του ότι ο Κύριος ζή- τησε από τον Αδάμ και την Εύα να φροντίσουν τον Κήπο της Εδέμ, αλλά αυτοί παρασύρθηκαν από τον όφι και διέπραξαν θανάσιμο αμάρ- τημα, κατά συνέπεια ο Παντοδύναμος «καταράστηκε τη γη» και εκδίω- ξε τους γιους και τις κόρες του Αδάμ και της Εύας καταδικάζοντάς τους σε μια ζωή μόχθου στα χωράφια. Η συγκεκριμένη ιστορία της Βίβλου είχε περισσότερο νόημα για τους Ju/’hoansi από πολλές άλλες που τους έλεγαν οι ιεραπόστολοι –κι όχι μόνο επειδή τους ήταν οικείος ο πειρασμός των απαγορευμένων σαρκικών επαφών. Την έβλεπαν ως παραβολή της δικής τους πρόσφα- της ιστορίας. Όλοι οι γέροι Ju/’hoansi στο Σκούνεϊντ θυμούνταν όταν ήταν οι μόνοι κύριοι της γης και ζούσαν αποκλειστικά κυνηγώντας άγρια ζώα και μαζεύοντας άγρια φρούτα, βολβούς και λαχανικά. Τότε, σαν την Εδέμ, η αιώνια προνοητική έρημός τους, ακόμα κι αν ήταν πότε πότε απρόβλεπτη, τους παρείχε σχεδόν πάντα αρκετή τροφή με λίγες ώρες συχνά αυθόρμητης εργασίας. Κάποιοι άρχισαν να σκέφτονται ότι, δεν μπορεί, σε κάποιο παρόμοιο θανάσιμο αμάρτημα θα είχαν υποπέσει και οι ίδιοι για να έρθουν στην Καλαχάρι τη δεκαετία του 1920 οι λευκοί γεωργοί και η αποικιακή αστυνομία, αρχικά κατά μικρές ομάδες κι έπειτα κατά ορδές. Αυτοί που έφεραν άλογα, όπλα, αντλίες νερού, συρματόπλεγμα, βοοειδή και παράξενους νόμους, και άρπαξαν τη γη τους. Οι λευκοί αγρότες, από την πλευρά τους, είχαν σύντομα αντιληφθεί ότι οι καλλιέργειες θα απαιτούσαν πολύ μόχθο σε ένα πε- ριβάλλον τόσο άφιλο για τη γεωργία μεγάλης κλίμακας όσο η Καλαχά- ρι. Γι’ αυτό συγκρότησαν ομάδες κομάντο για να αιχμαλωτίζουν «άγρι- ους» Βουσμάνους και να τους εξαναγκάζουν να εργαστούν, έπαιρναν