Αρχαία Ελληνικά (Γ' Λυκείου) - Δεύτερος Τόμος

ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Η ΑΛΛΗΓΟΡΙΑ ΤΟΥ ΣΠΗΛΑΙΟΥ: OI ΔΕΣΜΩΤΕΣ AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ | Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ 21 8η Δ. 516b–d: Ο απελευθερωμένος δεσμώ- της αντικρίζει τον ίδιο τον ήλιο, το σύμ- βολο του Αγαθού.  Νόησις: Η δυνατότητα του υποκει- μένου να κατανοεί τον κόσμο μέσω της διαλεκτικής, μέσω του καθα- ρού λόγου. Ε. 516d–517c: Ο απελευθερωμένος δε- σμώτης απέναντι στον κόσμο της σπη- λιάς και των δεσμωτών. Η κάθοδος του απελευθερωμένου δεσμώτη στη σπηλιά.  Γνώση και Πράξη: Η αναγκαιότη- τα σύζευξης γνώσης και πράξης για την πολιτική κοινωνία. Β. Θέμα Η περιγραφή του σπηλαίου. Οι δεσμώτες και η δυνατότητα αντίληψής τους. Γ. Σχεδιαγραμματική παρουσίαση • Το θέμα της αλληγορίας: η φύση της παιδείας και της απαιδευσίας. • Η απεικόνιση του σπηλαίου:  Οι δεσμώτες.  Η τεχνητή φωτιά.  Ο δρόμος στο επάνω μέρος.  Το μικρό τείχος.  Οι «φέροντες» άνθρωποι στον δρόμο. • Παραλληλισμός του κόσμου των δεσμωτών με τον κόσμο της πολιτικής κοινωνίας. Ερμηνεία: Η δυνατότητα αντίληψης των δεσμωτών:  Το «ορατό» μέρος των δεσμωτών: οι σκιές  η πίστη των δεσμωτών σε ό,τι βλέπουν.  Οι ήχοι του σπηλαίου  η πίστη των δεσμωτών σε αυτούς. Η πίστη των δεσμωτών στην αλήθεια του κόσμου του σπηλαίου. Δ. Σύντομη απόδοση του περιεχομένου Ο Σωκράτης προαναγγέλλει ότι το θέμα της αλληγορίας αφορά τη φύση της παιδείας και της απαιδευσίας και αρχίζει να δομεί την εικόνα του σπηλαίου. Περιγράφει ένα βαθύ υπόγειο μέρος, σαν σπήλαιο, του οποίου η είσοδος απέχει αρκετά, ώστε να μη φτάνει το φως του ήλιου. Μέσα σε αυτό ζουν από παιδιά δεσμώτες, άνθρωποι αλυσοδεμένοι στα πόδια και στον λαιμό, ώστε να μένουν ακίνητοι και να μπορούν να κοιτούν μόνο μπρο- στά. Εντός του σπηλαίου, σε πιο ψηλό μέρος, πίσω από τους δεσμώτες, καίει μια φωτιά και μεταξύ της φωτιάς και των δεσμωτών, στο επάνω μέρος, υπάρχει ένας δρόμος, που χωρίζεται από ένα μικρό τείχος, που είναι παράλληλα χτισμένο προς αυτόν. Σε αυτό τον δρόμο κινούνται άνθρωποι που μεταφέρουν διάφορα αντικείμενα, τα οποία προεξέχουν από το μικρό τείχος. Κάποιοι από αυτούς που μεταφέρουν μιλούν και άλλοι είναι σιωπη-