Όταν συλλογιέμαι την Κρήτη

Δρήρος Η Δρήρος ήταν από τις σπουδαιότερες πόλεις της Κρήτης των ιστορικών χρόνων. Το 1855 δυο γεωργοί από τη Νεάπολη Λασιθίου καλλιεργώντας τα χωράφια τους βρήκαν μια πέτρα τετράγωνη στην οποία ήταν γραμμένος, στο δωρικό ιδίωμα, ο όρκος που έδωσαν οι έφηβοι της αρχαίας Δρήρου, στην Εστία την εν Πρυτανείω, στον Δία τον Ταλαίον, στον Απόλλωνα τον Δελφίνιον, την Αθηνά την Πολιούχον, την Άρτεμιν, τον Άρην, την Αφροδίτην, τον Ερμήν και τους άλλους Θεούς του Ελληνικού Πανθέου, εκδηλώνοντας το μίσος τους προς τους Λύκτιους και τους Μιλάτιους, την αφοσίωσή τους στην πατρίδα τους τη Δρήρο και την πίστη τους προς στους συμμάχους των Κνώσιων. Αν παραβούν τον όρκο δέχονται να ξεσπάσει ο θυμός των θεών εναντίον τους και να καταστρα- φούν και αυτοί και τα υπάρχοντά τους, να σπέρνουν και να μη θερίζουν, και οι γυναίκες τους και τα ζώα τους να πεθαίνουν στις γέννες τους. Μα εκτός από αυτά ο καθένας τους αναλαμβάνει να φυτέψει έστω και μια ελιά και να δείξει πως την περιποιήθηκε για να μεγαλώσει. «Και ελαίαν έκαστος φυτεύσειν και τεθραμμέναν αποδείξαι. Ος δε μη φυτεύση αποτίσει στατήρας πεντήκοντα». Η χρονολογία της επιγραφής είναι ανάμεσα 346-343π.Χ. Σ τέργιοσ Γ. Σ πανάκησ , ΚΡΗΤΗ: Τουρισμός, Ιστορία, Αρχαιολογία Η γέννηση του Δία Ο μύθος της γέννησης του Δία ανήκει στην Κρήτη. Ο Δίας γεννήθηκε στο Δι- κταίον Άντρο, όπου κατέφυγε η έγκυος Ρέα για να σώσει το μωρό της με τη συμβουλή των γονιών της Κρόνου και Γαίας. Η Γαία κατόπιν ανέλαβε να κρύψει το βρέφος στο Ιδαίον Άντρο και ανέθεσε την ανατροφή του στις νύμφες Ίδη, Αμάλθεια και Αδράστεια και την προστασία του στους Κουρήτες, οι οποίοι με τον θορυβώδη χορό τους δεν άφηναν να ακουστούν τα κλάματα του μικρού Δία. Σύμφωνα με την παράδοση, ο Δίας νυμφεύθηκε την Ίδη η οποία γέννησε τον Κρήτα, τον γενάρχη των Κρητών. Κατά μια άλλη εκδοχή συνδέθηκε με τη νύμφη Κρήτη, η οποία έδωσε και το όνομά της στη μεγαλόνησο. Από την ένω- σή τους γεννήθηκε ο Κάρας. Ένας ακόμα γάμος του Δία στην Κρήτη ήταν με τη νύμφη Κάρμη από την οποία γεννήθηκε η νύμφη Βριτόματρις. Τα περισσότερα χάλκινα ευρήματα από το Ιδαίον Άντρο είναι ασπίδες. Χαρακτη- ριστικό για τον μύθο και τη λατρεία είναι το παλαιότερο από τα ευρήματα: ένας χάλκινος δίσκος που χρησίμευε πιθανόν ως τύμπανο σε λατρευτικές τελετές. ⌈ 57 Ιδαίον Άντρο στον Ψηλορείτη (φωτ/φία: Γιάγκος Χαιρέτης)